5月16日下午，在闵行校区法商北楼1楼报告厅，日本宇都宫大学终身教授、东洋文库研究员内山雅生教授带来了以“日本的中国农村调查和农村共同体研究”为主题的讲座。该讲座是大夏讲坛第193讲，由社会发展学院社会学系张文明教授主持并担任评议，社会发展学院社会学系博士研究生张帆和马克思主义学院胡艳红博士担任本次讲座的日文翻译，日本金泽大学经济学系弁纳才一教授也出席了讲座。

在讲座开始前，张文明教授对内山教授做了简单的介绍，内山教授是国际五大汉学研究中心之一日本东洋文库特别研究员，其学术生涯一直致力于中国农村的研究，主要是基于“满铁调查”的再调查。从上个世纪90年代至今，内山教授持续对中国农村进行调查，其代表作《现代中国农村和“共同体”》（2003）和《日本的中国调查和传统社会》（2009）在国际汉学界具有广泛的影响。

本次讲座内容主要分为两个部分。第一部分内山教授介绍了侵华战争时期日本的中国农村调查及反思，以及近年日本学者基于战时调查资料对中国农村进行的再调查。侵华战争时期的调查由南满洲铁路株式会社调查部、兴亚院、民间会社以及侵略军对占领地区的调查组成。在战后，这些调查资料被整理收集，基于满铁调查的资料《中国农村惯行调查》，内山教授和三谷孝，金井骏等学者成立了“中国农村惯行调查研究会”（1977年），通过对调查资料的重新阅读，日本学者试图重新理解调查背后隐含的内容，并于1986年起开始对《惯行调查》所记载的村庄进行了重新调查，并出版了一系列农村调查记录 。

讲座的第二部分，内山教授着重讨论了农村社区共同体的问题。农村共同体的讨论和三农问题息息相关，在当代中国，农村个体化不断加剧，新的凝聚力在逐渐形成，追求“共同性”已经成为解放个体、解放人类的主要话题，这也是亚洲所共有的一个共同体的特征。基于《惯行调查》所提供的资料，日本学者很早就对中国农村是否存在共同体进行论述，以“戒能-平野”论战为代表。平野义太郎认为，中国自然村落中存在着自治和合作的功能，也就是共同体存在的基础；而戒能通孝则认为，中国农村是零碎的个体的集合，因而不存在农村的共同体。内山教授介绍以大石嘉一郎为代表的日本学者对日本农村进行的共同体研究，大石等人以日本农村和欧洲模式下的农村相比较为出发点，认为随着传统村落共同体关系的减弱，基于行政村的新的自治共同体关系产生。大石等人的研究指出了在现代的资本主义生产模式中，村落的传统共同体和公共性是如何进行转变的，这一点对于当下的中国农村共同体研究有着很强的借鉴意义。

在讲座过程中，内山教授分享了农村实地调查时的访谈技巧以及对调查收集到的信息进行背景资料再思考等宝贵的经验。在提问环节，台下师生也和内山教授就农村调查访谈的进行以及如何保障被访谈者权利等话题进行了探讨。讲座最后，内山教授鼓励在座的年轻学生肩负起学术研究探索的重任，以学术钻研为未来的道路。